新聞發(fā)布會現(xiàn)場

第57屆威尼斯雙年展將于5月13日至11月26日在意大利威尼斯舉行。4月19日下午，威尼斯雙年展中國館新聞發(fā)布會在中國對外文化集團(tuán)公司召開。文化部外聯(lián)局局長助理鄭浩，中國對外文化集團(tuán)副總經(jīng)理閻東，美術(shù)評論家尚輝，本屆威尼斯雙年展中國館策展人、中央美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院院長、藝術(shù)家邱志杰，當(dāng)代中國藝術(shù)家鄔建安、湯南南出席新聞發(fā)布會。

本屆威尼斯雙年展總主題定為“藝術(shù)永生”(Viva Arte Viva)，對于這個總主題，邱志杰坦言“感覺有些無題，但是我們還是要認(rèn)真地去回應(yīng)。今年的威尼斯雙年展強(qiáng)調(diào)挖掘和發(fā)現(xiàn)那些未被發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)家和藝術(shù)家共同體，總策展團(tuán)隊希望這屆雙年展成為一場由藝術(shù)家與藝術(shù)家為了藝術(shù)家而設(shè)計的一屆雙年展。所以我們便沿著這樣的策劃思路，提出關(guān)于什么是‘永生’的中國方案?！?/p>

本屆威尼斯雙年展中國國家館展覽海報

榕樹的啟發(fā)：氣根落地生根 生生“不息”

邱志杰面對“藝術(shù)永生”所提出的中國館主題是“不息”，他將率領(lǐng)四位中國藝術(shù)家亮相本屆威尼斯雙年展，包括兩位當(dāng)代藝術(shù)家鄔建安與湯南南以及兩位民間工藝美術(shù)大師——皮影大師汪天穩(wěn)與匯集蘇繡藝術(shù)傳承脈絡(luò)的姚惠芬。此前，很多人認(rèn)為本屆中國館又是一場中國元素的生搬，但是策展人邱志杰對于何謂真正的中國藝術(shù)精神有著自己的理解。

對此，邱志杰在現(xiàn)場闡述策展理念時講述了這樣一個故事，“我是福建人，我小時候的家鄉(xiāng)生長了很多榕樹，我記得印象非常深的是，榕樹的氣根可以落地生根，在一棵老榕樹快要死掉的時候，它的氣根便會扎到地上再生長出許多的小榕樹，反復(fù)如此，有時甚至一棵榕樹會漸漸形成一片小叢林，它是生生不息的，就像中國的藝術(shù)。我認(rèn)為，中國的文化藝術(shù)之所以源遠(yuǎn)流長，原因就在于我們所共有的文化母體和在這個母體上所誕生的傳承機(jī)制，這也是我希望在今年的威尼斯雙年展上要詮釋給全世界的。我相信這是我們可以帶給全世界的一種啟發(fā)?！?/p>

山·海與古·今

兩條時空脈絡(luò)包容萬象

本屆中國館展覽在意象上將以“山·海”與“古·今”兩個相互流變、轉(zhuǎn)換的“陰·陽”結(jié)構(gòu)展開敘事?！坝薰粕健焙汀熬l(wèi)填?！边@兩個耳熟能詳?shù)墓适聵?gòu)成“山”與“海”對應(yīng)的意象。邱志杰強(qiáng)調(diào)，愚公移山、精衛(wèi)填海、大禹治水……中國的神話故事充滿了“不息”的精神。鄔建安也表示，從某種程度上，這是中國文化的氣節(jié)與審美氣質(zhì)的體現(xiàn)，中國人對以這樣“生命不息 奮斗不止”的精神改造客觀世界情有獨鐘。

除“山·海”的空間脈絡(luò)，邱志杰還將以李嵩的《骷髏幻戲圖》和馬遠(yuǎn)的《十二水圖》二幅宋代古畫作為展覽的“引文”，構(gòu)成“古·今”中國人精神世界的“不息”意象。汲取大海能量的湯南南與汲取“迷信”能量的鄔建安，雕刻影子的汪天穩(wěn)與傳承蘇繡技藝的姚惠芬將對這兩個故事、兩幅宋畫展開一場跨越千年的合作。

四位藝術(shù)家的工作方式：交互合作

從工作方式來講，四位參展藝術(shù)家將采用相互合作的方式，由此，傳統(tǒng)手工技藝將與當(dāng)代文化藝術(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞與再生。姚惠芬將以精湛的上百種針法再現(xiàn)《骷髏幻戲圖》，也將參與湯南南《遺忘之?！返膭?chuàng)作。鄔建安與皮影大師汪天穩(wěn)已合作多年，在該展中將針對馬遠(yuǎn)《水圖》和山海意象展開新的創(chuàng)作。與此同時，出生于劇場世家的湯南南與皮影大師汪天穩(wěn)，來自上海金山的鄔建安與蘇州的姚惠芬也將交叉產(chǎn)生出新作品。每位藝術(shù)家將分別與其它三位藝術(shù)家合作。同時，據(jù)邱志杰介紹，現(xiàn)場還將有策展人與藝術(shù)家、威尼斯大學(xué)中國留學(xué)生合作的現(xiàn)場表演。在這片交叉合作的網(wǎng)絡(luò)中，傳統(tǒng)分別由當(dāng)代藝術(shù)家和民間藝術(shù)家所繼承和闡釋。

鄔建安在接受采訪時說，在整個的創(chuàng)作過程中，很多作品不是一個人完成的，是藝術(shù)家之間相互啟發(fā)、碰撞和重新誕生的一些新的藝術(shù)語言和能量的匯集。“對于傳統(tǒng)的民間工藝來說，一定的章法可能是這項技藝得以傳承的前提。但是對于我與湯南南來說，我們在與汪老師與姚老師合作的時候，我們所想要的視覺效果和工作方式可能會一下子打亂他們慣有的工作方式。那么在這里，傳統(tǒng)和當(dāng)代就會不可避免地發(fā)生強(qiáng)烈的碰撞，我們面臨了很多問題，也做了非常多探索和嘗試，目前的進(jìn)展非常好。這同時也是對傳統(tǒng)的一種激活和為其注入的一股當(dāng)代能量，對我和湯老師也同樣如此，我相信在展覽的現(xiàn)場觀眾可以看到我們從傳統(tǒng)中汲取的以及賦予的能量?！?/p>

文獻(xiàn)區(qū)：“傳承墻”詮釋中國文化的傳承機(jī)制

與往屆中國館不同的是，本屆中國館展廳特別設(shè)置了文獻(xiàn)區(qū)，策展人將在展覽現(xiàn)場設(shè)置一面?zhèn)鞒袎Γ詤⒄顾囆g(shù)家為原點，上溯和展示他們各自的師承關(guān)系，以此詮釋當(dāng)代中國藝術(shù)特有的傳承機(jī)制，把“不息”由意象和氣場落實為文獻(xiàn)的證據(jù)。

邱志杰表示，每一位中國藝術(shù)家都有著各自的師承，也都同時是一個教師。在這樣一種雅俗新老之間重重疊疊的唱和以及代代相傳、無窮盡的接力中，聚集起的是不息的能量場。而這種藝術(shù)闡釋模型，將完全不同于那種強(qiáng)調(diào)個人創(chuàng)造的藝術(shù)生產(chǎn)模式，這就是策展團(tuán)隊要展示給全世界的中國藝術(shù)和中華文明幾千年生生不息的秘密。

邱志杰還透露，在威尼斯雙年展結(jié)束后，本次中國館的展覽內(nèi)容預(yù)計將會于2018年元宵節(jié)期間在上海明當(dāng)代美術(shù)館和北京時代美術(shù)館同時展出，至于具體的操作方式還在商議中。